Ciclo de Conferencias
El mapa de los
objetos perdidos
Viaje en barca por los
ríos de la poesía colombiana
—Noviembre 20 de 2018—
José Eustasio Rivera
(1889 – 1928)
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La figura del río ha atravesado profundamente al hombre desde los albores del tiempo. Cerca de las aguas establecemos nuestros hogares para satisfacer la necesidad de beber, además de poder pescar, lavar y cosechar los frutos de la tierra. En torno a los ríos crecen los pueblos; se consolidan naciones. Su corriente es el lugar de enfrentamiento e intercambio para diferentes culturas, como lo fueron en nuestro caso la indígena, la española y la africana. Pero su influencia en el hombre no se limita solo a los aspectos económicos, políticos y culturales. También toca profundamente el espíritu. De ahí que su carácter móvil sirva como metáfora de la vida y la condición humana. En esta conferencia pretendemos navegar por los ríos de la poesía colombiana en compañía de poetas como Juan de Castellanos, Jorge Isaacs, José Eustasio Rivera y Álvaro Mutis, cuya obra contiene símbolos universales que unen al río Magdalena y al Atrato con el Nilo, el Estrimón y muchos otros.
El mapa de los objetos perdidos responde a una preocupación por el territorio hispanoamericano y las formas de construcción memorística en torno a elementos concretos de nuestra realidad. Por ejemplo, ¿qué nos contaría una victrola si le diésemos voz? ¿Hablaría bambuco, son cubano o quizá tango? Y ¿acaso estos lenguajes no contienen en sí una gran parte de lo que es Hispanoamérica? Al mirar una construcción cusqueña, cualquier paseante avisado notará que en la piedra comulgan la cultura inca y la española; el pasado y el presente unidos por el mestizaje en forma de muro. ¿Por qué no hablar entonces de las piedras y la historia de un pueblo? ¿Por qué no hablar de los ríos y la guerra, ya en nuestro contexto más cercano? Para establecer dichas relaciones empezaremos por caminar un sendero que nos es familiar y conocido: el de lo literario. El programa de Estudios Literarios debe cruzar a la otra orilla y explorar diferentes instancias con el fin de enriquecer su entramado discursivo y fortalecer la divulgación de los productos académicos, tanto del cuerpo docente como estudiantil.
Expositores:
Alejandro Santos Gómez (Medellín, 1998) cursa la carrera de Estudios Literarios en la Universidad Pontificia Bolivariana y ha participado como promotor de lectura en colaboración con el Centro Nacional de Memoria Histórica y la Alcaldía de Medellín. Vendió gran parte de su biblioteca para emprender un largo viaje que solamente duró cuatro días y anda en busca de algún Sancho que acolite su segunda salida.
Juan José Giraldo Calle (Medellín, 1987) estudió Administración de Empresas en la Universidad Anáhuac de la ciudad de México. Después trabajó en varias compañías colombianas impulsando proyectos comerciales en el exterior. Al regresar a su país comenzó la carrera de Estudios Literarios en la Universidad Pontificia Bolivariana. Ha participado como promotor de lectura en colaboración con el Museo de la Memoria y la Alcaldía de Medellín. Algunas de sus ponencias han tenido lugar en la Fiesta del Libro y la Cultura y en eventos universitarios. Parte de su obra poética espera ver la luz en 2019. Desde hace un año dirige el club de lectura Letras al Oído, el cual crece día a día en concurrencia y proyección. Así mismo, ha liderado diferentes talleres de creación literaria con estudiantes de bachillerato.
Organiza:
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Soy un grávido río…—José Eustasio Rivera—Soy un grávido río, y a la luz meridiana Flota el sol entre el nimbo de mi espuma liviana; Turbio de pesadumbre y anchuroso y profundo, y después, remansado bajo plácidas frondas, |
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La vorágine
—Fragmento—
Por José Eustasio Rivera
Antes que me hubiera apasionado por mujer alguna, jugué mi corazón al azar y me lo ganó la Violencia. Nada supe de los deliquios embriagadores, ni de la confidencia sentimental, ni de la zozobra de las miradas cobardes. Más que el enamorado fui siempre el dominador cuyos labios no conocieron la súplica. Con todo, ambicionaba el don divino del amor ideal, que me encendiera espiritualmente, para que mi alma destellara en mi cuerpo como la llama sobre el leño que la alimenta.
Cuando los ojos de Alicia me trajeron la desventura, había renunciado ya a la esperanza de sentir un afecto puro. En vano mis brazos —tediosos de libertad— se tendieron ante muchas mujeres implorando para ellos una cadena. Nadie adivinaba mi ensueño. Seguía el silencio en mi corazón.
Alicia fue un amorío fácil: se me entregó sin vacilaciones, esperanzada en el amor que buscaba en mí. Ni siquiera pensó casarse conmigo en aquellos días en que sus parientes fraguaron la conspiración de su matrimonio, patrocinados por el cura y resueltos a someterme por la fuerza. Ella me denunció los planes arteros. Yo moriré sola, decía: mi desgracia se opone a tu porvenir.
Luego, cuando la arrojaron del seno de su familia y el juez le declaró a mi abogado que me hundiría en la cárcel, le dije una noche, en su escondite, resueltamente: «¿Cómo podría desampararte? ¡Huyamos! Toma mi suerte, pero dame el amor».
¡Y huimos!
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Aquella noche, la primera de Casanare, tuve por confidente al insomnio.
Al través de la gasa del mosquitero, en los cielos ilímites, veía parpadear las estrellas. Los follajes de las palmeras que nos daban abrigo enmudecían sobre nosotros. Un silencio infinito flotaba en el ámbito, azulando la transparencia del aire. Al lado de mi «chinchorro», en su angosto catrecillo de viaje, Alicia dormía con agitada respiración.
Mi ánima atribulada tuvo entonces reflexiones agobiadoras: ¿Qué has hecho de tu propio destino? ¿Qué de esta jovencita que inmolas a tus pasiones? ¿Y tus sueños de gloria, y tus ansias de triunfos y tus primicias de celebridad? ¡Insensato! El lazo que a las mujeres te une, lo anuda el hastío. Por orgullo pueril te engañaste a sabiendas, atribuyéndole a esta criatura lo que en ninguna otra descubriste jamás, y ya sabías que el ideal no se busca; lo lleva uno consigo mismo. Saciado el antojo, ¿qué mérito tiene el cuerpo que a tan caro precio adquiriste? Porque el alma de Alicia no te ha pertenecido nunca, y aunque ahora recibas el calor de su sangre y sientas su respiro cerca de tu hombro, te hallas, espiritualmente, tan lejos de ella como de la constelación taciturna que ya se inclina sobre el horizonte.
En aquel momento me sentí pusilánime. No era que mi energía desmayara ante la responsabilidad de mis actos, sino que empezaba a invadirme el fastidio de la manceba. Poco empeño hubiera sido el poseerla, aun a trueque de las mayores locuras; pero ¿después de las locuras y de la posesión…?
Casanare no me aterraba con sus espeluznantes leyendas. El instinto de la aventura me impelía a desafiarlas, seguro de que saldría ileso de las pampas libérrimas y de que alguna vez, en desconocidas ciudades, sentiría la nostalgia de los pasados peligros. Pero Alicia me estorbaba como un grillete. ¡Si al menos fuera más arriscada, menos bisoña, más ágil! La pobre salió de Bogotá en circunstancias aflictivas; no sabía montar a caballo, el rayo del sol la congestionaba, y cuando a trechos prefería caminar a pie, yo debía imitarla pacientemente, cabestreando las cabalgaduras.
Nunca di pruebas de mansedumbre semejante. Yendo fugitivos, avanzábamos lentamente, incapaces de torcer la vía para esquivar el encuentro con los transeúntes, campesinos en su mayor parte, que se detenían a nuestro paso interrogándome conmovidos: patrón, ¿por qué va llorando la niña?
Era preciso pasar la noche por Cáqueza, en previsión de que nos detuvieran las autoridades. Varias veces intenté romper el alambre del telégrafo, enlazándolo con la soga de mi caballo; pero desistí de tal empresa por el deseo íntimo de que alguien me capturara y, librándome de Alicia, me devolviera esa libertad del espíritu que nunca se pierde en la reclusión. Por las afueras del pueblo pasamos a prima noche, y desviando luego hacia la vega del río, entre cañaverales ruidosos que nuestros jamelgos descogollaban al pasar, nos guarecimos en una «enramada» donde funcionaba un trapiche. Desde lejos lo sentimos gemir, y por el resplandor de la hornilla, donde se cocía la miel, cruzaban interminables las sombras de los bueyes que movían el mayal y del chicuelo que los aguijaba. Unas mujeres aderezaron la cena y le dieron a Alicia un cocimiento de yerbas para calmarle la fiebre.
Allí permanecimos una semana.
Fuente:
Revista Arcadia.